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关于宣德炉之说,学术界争论不休,有学者认为,宣德三年和宣德四年皇家确实铸造过铜香炉,但数量很少,绝大部分带“宣德”款的铜炉为后来仿造,从明中 叶到近现代,仿制一直没停过。有学者认为明朝正史从未记载宣德年间造过香炉,所谓“宣德炉”只能被称为具有“宣德”款识的铜炉。有人考证,就连有关典籍 《宣德鼎彝谱》和《宣德彝器图谱》都是伪书,“宣德炉”只是一个传说。
身世的悬疑,使刻有宣德款识的铜香炉在欧美古董市场上卖不出价,远远低于其他造型的中国古代青铜器。
仿制宣德炉投资价值有高低
据藏家介绍,从明代宣德年间到20世纪初期,藏家的热捧使宣德炉历代都有仿制。市场上虽然都是仿品,但投资收藏的价值也有高低之分。业内人士认为,宣德炉的高低主要从三方面判断:
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*主要是看包浆、色泽。旧说有五色,分别为佛经纸、栗壳、茄皮、棠梨、褐色,其中以佛经纸色为*一。一些使用了特种工艺制造的洒金、错金铜炉,价值要比一般的铜炉高数倍。
其次是看造型、铸工、大小以及重量。造型以古雅浑厚为上,有耳足的比无耳足的要好,铸工越精越好。以大小而言,直径8至12厘米的炉*常见,属于小 号;直径15厘米左右的炉是中号,数量比小号少,但价值比小号高;而直径大于20厘米的炉是大号,工艺精者稀见,价值也很高。在同样尺寸的情况下,炉越重 价值也越高。
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*后看款的质量。款铸得越精越奇就越能帮助断代,铜炉的价值也越高。宣德炉在明、清以及民国均有铸造,从整体造型上来说,明代铜炉的整体风格是雅致、 浑厚。发展到明末清初和清早期,铜炉依然浑厚,但不及早先雅致。时至18世纪,风格开始趋向纤弱,在造型和装饰上力求变化,总体上浑厚不足。
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